Festin de jeunesse

C'est une pièce à deux personnages Maxime et Maud, ils vivent leur jeunesse sans filet. Ce sont des personnes bien de notre époque.Les lecteurs qui cherchent l'action comme au cirque ou dans les pièces de boulevard ne trouveront pas les péripéties habituelles ;mais l'action est dans les mots, dès qu'ils sortent de la bouche des personnages, les mots font progresser celui qui les dit.Ce qu'ils disent les changent. Ce qu'elle dit la change, Maxime mène Maud à comprendre pourquoi elle a construit une passion pour le musicien Fergusse (je ne révèle pas tout mais faire attention au début quand elle commence à raconter son histoire avec le musicien Fergusse, Maxime l'interrompt et lui dit: «mais non, tu inverses les choses,» et cela est repris et expliqué à la fin.)La fille, Maud, vient de banlieue. J'ai bien aimé le thème de la personne de banlieue qui arrive pour vivre dans la grande ville et qui trouve les gens prétentieux. Elle dit le trou qu'on a dans le ventre quand on rencontre dans la grande ville des gens qui se proposent pour être des copains mais qui font les Parisiens, qui sont avertis de tout, supérieurs, pas chaleureux. J'ai aimé ce thème; ils font les malins, elle non. Elle est assez butée, Maud.Le metteur en scène, Sébastien Ehlinger dans la préface indique que cette pourrait être une seule scène d'une pièce classique. Une seule scène fouillée, creusée, pleine d'explorations.Maud, elle a une folie qu'on peut rapprocher de celle de Phèdre - avec une différence très grande c'est que Maud a le sens de l'honneur.Maud, elle, n'est pas hypocrite, elle ne raconte pas que c'est Hippolyte qui l'a entreprise. Elle dit bien que c'est elle qui est allée à l'assaut du musicien Fergusse. Et ensuite, quand elle voit bien que Fergusse en quelque sorte lui résiste -ou plutôt ne se conduit pas comme elle le souhaiterait, elle ne souhaite pas sa mort comme Phèdre qui par dépit envoie son bien aimé Hippolyte à la mort.Sinon c'est vrai qu'on dirait cette pièce construite comme une seule scène entre Phèdre (Maud) et sa nourrice et confidente Oenone ( ici Maxime, jeune homme dépravé et très attentionné)Maxime reste opaque. C'est peut être lui qui s'expose le plus au risque. Souvent les gens qui se prostituent présentent cette combinaison énigmatique. Ils sont offerts charnellement même aux amis, aux amies, gratuitement comme un mode de communication; mais au sujet d'eux-mêmes ils ne sont pas très bavards . L'acte de chair est leur moyen de communication, c'est un message de communion, de bien-être, d'intimité physique, de chaleur, de réponse à notre monde - et cependant leur parole sur eux mêmes est courte, leurs anxiétés se dérobent, ils ne les expriment pas. On n'a pas le chemin, on ne connaît pas le chemin qui a abouti a une telle solution personnelle. Paradoxalement dans la pièce on est frustré parce que Maxime ne s'épanche pas mais on se doute qu'il ne le fait jamais. Il y a quelque chose de sourd dans l'atmosphère parce que, entre Maud, qui est la proie d'un musicien fou mais qui ce soir est en train de s'en sortir activement, et Maxime, qui est laconique, c'est peut être lui qui est le plus en danger.+ Lire la suite